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El reciente ciclo de protesta en España, atravesado por el movimiento 15M, se ha destacado por la emergencia de una sociedad civil crítica capaz de erosionar la concepción tradicional de la esfera política, dentro de su repertorio de acción, las luchas en el espacio urbano, por la vivienda y los

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En estos momentos todavía de gran indefinición y constante incertidumbre respecto a la trayectoria de las culturas del compartir que emanaron de la ética hacker y que han proliferado por todas partes en el capitalismo global, parecería que la situación es extremadamente empoderadora en cuanto a l

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Con datos empíricos, este artículo trata de realizar una anatomía sobre cómo ha funcionado 15mPaRato. La centralidad de la red, nos permite definirlo como un escrache tecnopolítico, es decir, la creación de una atmósfera social mayoritaria favorable al encarcelamiento de Rodrigo Rato.

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Este texto se pregunta por la memoria de lo que sucedió en las plazas tomadas de mayo de 2011 en relación con las protestas que han atravesado el territorio del estado español a partir de entonces, tratando de entender cómo se construye e imagina una revolución por venir después de un acontecimie

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El acontecimiento 15-M subrayó en 2011 el carácter integral de la crisis sistémica en curso.

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Las palabras son fuerzas materiales. Nos hacen y deshacen. Indignados, 99%, la gente de Tahrir... han sido ingredientes constitutivos de las plazas, absolutamente determinantes para abrirlas como lugares comunes, desplazando las identidades que nos separan cotidianamente.

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En términos del imaginario social, el movimiento 15M representa una ruptura con las matrices arquetípicas y las metáforas de los movimientos sociales tradicionales.

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En este artículo se parte de la hipótesis de que como consecuencia de sus prácticas comunicativas y de autoorganización, el 15M se convierte en fuente de información para los medios de comunicación lo que provoca cambios en la agenda mediática.

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El uso activista de las nuevas tecnologías de la información y comunicación (TIC) resulta cada vez más determinante en las prácticas, propuestas e imaginarios de los movimientos sociales y la sociedad civil.

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Si en un ámbito ha quedado patente la capacidad innovadora y el potencial del nuevo activismo en red ha sido, más allá de sus mecanismos de auto-organización y de sus formas de acción creativas, el de la comunicación.

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